渭州双子星：一位是老种经略相公，另一位是佘太君的“娘家人”

平凉市融媒体中心记者　秦玉龙

　　这些年写平凉历史，总绕不开“渭州”这个名字。而提起北宋渭州，又绕不开两家人：种家将与折家将。

　　说来惭愧，最早知道“老种经略相公”，不是从《宋史》里，而是从《水浒传》里，鲁达一出场，逢人开口“洒家是经略府提辖”，闭口“老种、小种经略相公”如何如何。彼时读到这里，只觉这经略相公好大威风。后来才明白，老种、小种不是小说虚构人物，他们真实存在过，而且老种就在咱们平凉这地界上坐镇。

　　翻开《宋史》《续资治通鉴长编》，目光掠过渭州这片战略要地时，两颗璀璨的将星家族——种家将与折家将，便穿越千年烽烟，清晰呈现在我们眼前。

　　提起《水浒传》，鲁提辖口中的“老种经略相公”，是远在延安的顶头上司，是那个能庇护王进、杨志的权力符号。在施耐庵笔下，老种（chóng）与小种分镇延安与渭州。然而，正史中他俩是亲兄弟。老种名师道，长期坐镇泾原路（治所渭州）；小种名师中，则转战秦凤、环庆诸路。兄弟二人虽分守不同防区，但同为北宋西北防线的擎天之柱。

　　种家将的传奇始于种世衡，其子种谔亦是名将，曾出任泾州知州。到了第三代，种家出了集大成者种师道。

　　这位被民间话本反复传颂的“老种”，在执掌渭州帅印前，曾因触怒蔡京而赋闲十年。直到徽宗年间，年过花甲的老种，才再度披挂上阵，出任泾原路经略安抚使，知渭州。

 渭州，这座扼守西北咽喉的军事重镇，迎来了又一位“门神”。

　　在渭州的六载光阴，是种师道军事生涯的巅峰。史册中的种师道，既有儒者的深谋，又有悍将的雷霆。一役，他督师修城，堡垒尚未筑成，西夏大军已陈兵边境。面对强敌，他并未死守，而是巧布疑阵：主力在葫芦河畔大张旗鼓列阵，暗地却遣奇兵绕出横岭，又命精锐迂回敌后。三面夹击之下，斩首五千，缴获万计，凯旋而归。

　　另一次攻打臧底城（今陕西志丹县西北），朝廷限期十日破城。面对森严壁垒与懈怠士卒，种师道二话不说，将一名临阵休憩的校尉拖出斩首，悬头辕门，厉声喝道：“今日不破城，这就是下场！”全军震悚，奋勇登城，八日破敌。这便是老种，宽以待民，严以治军，手腕铁血。

　　老种筑城固边，威镇一方。然而，大厦将倾，独木难支。靖康之变，金兵南下，七十六岁的老种临危受命，率渭州子弟兵进京勤王。他建议半渡而击，不许；提议屯兵河防，不用。京师刚一解围，他即遭罢黜。

　　靖康元年（1126年）十月，种师道忧愤而逝，时年七十六。钦宗亲临祭奠，追赠开府仪同三司。仅仅月余，汴京陷落，二帝被俘，北宋覆亡。

　　同年五月，即老种去世的五个月前，与老种一同进京勤王的小种、种师道弟弟种师中，奉命率军救援被金军围困的太原。由于友军失约未至，加上粮草断绝、朝廷催战，他率部孤军深入，在榆次杀熊岭陷入金军重围，力战殉国，时年六十七岁。南宋朝廷追赠他为少师，谥号“庄愍”，以表彰其忠烈。

　　兄弟二人，一死于忧愤，一亡于沙场。种家将的满门忠烈，终究没能挽留住腐朽的大宋王朝。唯有渭州城头的残阳，依旧映照着那段铁血丹心的过往。

 提起“佘太君”，无人不知。评书演义中这位百岁挂帅的传奇人物，其历史原型正是折家女。因“折”（shé）与“佘”音近，后世口耳相传，附会成了“佘太君”。据明代《太原府志》载，折德扆之女嫁与杨业，“性敏慧，尝佐业立战功”。折家的将门风骨，不只体现在男儿身上，也流淌在这位奇女子的血脉中。

 而咱们要说的另一位主角，便是她的娘家人之一。

 如果说种家将是北宋抗夏阻金的利刃，那么世守府州（今陕西府谷）的折家将，便是边陲的磐石。身为党项族裔，折氏一族自唐末五代起，历经三百载风雨，忠贞不改，世代为中原王朝镇守西北门户。正史中为折家立传或附人物事迹者八人，可谓一门忠烈，将星璀璨。

 在这一长串名字中，与平凉渊源最深、贡献最巨者，当属折可适。

　　折可适，名将折克行之侄，少年从军，以勇猛闻名。早年随种谔出塞，屡立战功。洪德砦之战以少胜多，堪称传奇。但这些皆为他人生前传，真正的精彩华章，是在他执掌渭州帅印时写就的。 

　　崇宁三年（1104年），折可适以泾原路经略安抚使、马步军都总管身份知渭州。此时的他，已不再是单骑冲阵的猛将，而是一位深谋远虑的封疆大吏。在渭州前后任职七八年，其间两度去职复起，始终如一地守护着这片土地。

　　在任上，折可适坚持“步步为营”的对夏方略，深知空谈收复不如夯实根基。他主持修筑了五处要塞，如五根钉子牢牢控扼边界；又拓建西安州，增置定戎寨，均位于今宁夏海原县境内。又扩建了平夏城（今固原原州区），构建起一道进可攻、退可守的立体防线。

　　尤为称道的是其惠民之举。折可适深知兵民一体，力主减轻百姓负担。他开发怀德、安兴、定戎盐池，岁得盐七十万石，不仅解决了军费，还平抑了盐价，百姓安居乐业，深得拥戴，甚至有家庭为其画像立生祠，感恩戴德。

　　大观四年（1110年），六十一岁的折可适再次受命经略泾原，赴任仅四个月，因积劳成疾，病逝于渭州任上。

　　说起来，种师道与折可适虽同为渭州经略，却未能在这片土地上并肩作战。两位大宋名将，命运却在此处交错而过，当老种接掌渭州帅印时，老折已去世多年。

　　泾水悠悠，见证了一位老将的离去，又迎接另一位老将的到来。他们前赴后继，守护着同一座城，同一方百姓。

　　说来也是造化弄人。杨家将的故事在市井巷陌间传得沸沸扬扬，妇孺皆知；而几代人镇守过这片土地的种家将、折家将，却没有几个平凉人知道。

　　论资历，折家将自唐末起三百年间十代人浴血边疆，这份坚守比杨家将更为久远；论显赫，种家将五代从军，家族子弟数十人战死沙场，《宋史》等正史入列传者七人，加上有事迹记载的共十一人，这份功业比杨家将更为厚重。可为何后世只知道杨令公、杨延昭，却鲜有人提种师道、折可适？

　　思来想去，大约逃不过这三重缘由。

　　一是文学的造神。杨家将的故事，从宋元话本到明清小说，再到戏曲评书，几百年间不断添油加醋，早已演变成了一个完美的“忠烈符号”。而种、折两家躺在正史的故纸堆里，鲜为人知。

　　二是出身的影响。折家将是党项族，虽然对中原王朝忠心耿耿，但在那个“非我族类，其心必异”的时代叙事里，“番邦”出身的将军，终究不如纯正的汉人英雄那样，容易被主流话语传颂。

　　三是时代的悲歌。北宋“重文轻武”的国策，让武将即便功高盖世，也难逃文官的掣肘与权臣的倾轧。如种师道那样的名将，最后也落得个忧愤而死，远不如评书里“十二寡妇征西”那般热血昂扬。

　　站在平凉的西门坡上远眺，我常发呆：八百年前，折可适是不是也曾在这里点兵，看着麾下那些党项、汉族混杂的将士，信心百倍地出征？后来的种师道，是不是也曾站在这里，望着北方的烽烟，盘算着如何抵御西夏的铁骑？

　　如今硝烟散尽，古城犹在。残存的老城墙里，宋代夯土层清晰可见。其中掩埋着老种经略相公的沉稳，折可适的勇猛，还有无数无名士卒的血汗。

　　他们被遗忘得太久了。

       今天，我写下这些文字，权当是为这些曾镇守过平凉的将士们，为这两家沉默的忠烈将门，添一杯薄酒，敬一缕英魂。